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现在失业人数好像有点多

luo1020307个月前 (08-27)未分类77

现在就算不是节假日或者礼拜天,出门玩的人依旧很多,是不是大部分都失业了,我不清楚。

但我相信肯定有因为天气比较热没出来玩,抑或是躺在出租屋里刷着短视频的,再或者是虽然无奈却依旧冒充自己还在上班的成年人,一定是不在少数。

放眼当下,无论你身处哪个城市,或多或少都能感受到“失业”与“不确定”的气息。

现在的就业市场一度被称为“最难就业季”,有些手握着多份简历四处碰壁,有些被迫“裸辞”后久久找不到下家,也有干脆告别传统职业轨道,想要靠副业或自由职业维系生活,却发现“自由”背后是更大的波动与无常。


就业人口增长放缓、传统岗位被自动化与 AI 替代、新产业仍在磨合、社会结构转型期带来的阵痛……这些冰冷的词汇被报道成新闻,数字与数据看似客观,却无法完全描述其中的情绪。

有的是主动失业,有的是被动失业,不过在日益内卷的工作岗位中,找工作对于现在人来说,就像是在渡劫。

真正被裹挟其中的人,却要切身体会一份份投出的简历、一次次杳无音信的等待、一封封礼貌却冰冷的“感谢信”,以及不断侵蚀心智的自我怀疑。


国人有一个明显的文化缺陷,不知道算不算是一种文化劣根性,无业会被别人歧视,有个词甚是不太好听:“无业游民”、“游手好闲”。记得在王志文主演的电视剧《天道》中有个场景,就是主角被饭店老板吐槽那么大的一个人也不晓得找个事情做。


在主流叙事里,失业常常还带着污名化的色彩,好像一个人失去了工作,就失去了能力与价值。时间稍微久了,甚至于有的时候,连家人也未必可以接受,对于部分人来说,连自己都觉得失业是一件很不光彩的事情。

当然,失业带来的不仅是收入的断层(这个很重要,尤其是在福利待遇特别弱的土壤下特别影响生活),但是更重要的是身份感与价值感的剥离。

在几十年“劳动最光荣”的宣传标语下,我们习惯了用“职业”来定义自己:教师、程序员、医生、设计师……一旦职业消失了,许多人恍若也被抽去了立身之根。

没有了每天上班的通勤,没有了下班后的闲聊与牢骚,甚至没有了为家人解释“最近在做什么”的从容,我们仿佛一夜之间成了一滩在流水中漂浮的浮萍。


我喜欢庄子,记得庄子在《秋水》里有言:“人莫鉴于流水,而鉴于止水”。这句话乍看浅白,却含着深邃的洞见:人不可能在急速流动的水中看到自己的倒影,只有平静澄澈的止水,才能如镜一般映照人形与真相。

这句话常被用来劝人反观自我:人心浮动,外物喧嚣,越是焦灼之时,越要让心如止水,才能真正看清自身处境与方向。当我们把这句话放到当下“失业”这个沉重话题里来看,便愈发显出它穿越两千年而不灭的智慧。


庄子所言“人莫鉴于流水”,正切中了这种漂浮感的根本原因:人心浮动,外境更乱,心越乱,越看不清自己,也看不清前路。

失业时,很多人的心态恰如“流水”。在失业的头一周,也许你还会宽慰自己:正好休息一下,好好调整。但很快,你就会被现实裹挟,开始日夜刷招聘网站、看同行跳槽薪资、浏览各类求职论坛,心态像流水一样被信息裹挟。时而感到“还有机会”,时而又被人们晒出的 offer 与晋升消息刺得焦虑无比。各种声音像水波一样打在心上,心就更难沉静。


有些人会走向两个极端:要么陷入急躁,恨不能一天面试十家,进入海投模式,结果是四处碰壁;要么自暴自弃,封闭自己,昼夜颠倒,把简历和世界都一起关上。流水没有方向,终归只是流水。只有当你让心如止水,外界的波动才无法乱你的本心。

庄子不是教人逃避现实,而是让人在变化中找到观照自我的方法。面对失业这个“流水”,我们需要一面“止水”之镜:它或许是一段自我隔离与沉淀的时间,或许是一种更内在的笃定与清明。

有些时候,时代比你更重要

在这个“人人都在交流”的社会里,真正能听懂你、关心你的人,其实很少。

很多人在失业的低谷里,最难的往往不是经济压力本身,而是被误解与无处倾诉:好像自己不够努力,好像是自己不争气。于是所有的不甘和无助只能咽回肚子里,情绪没有出口,慢慢地,一个人可能就会开始怀疑甚至否定自己。

可我们常常忘记了一个事实:很多时候,就业的前景、行业的繁荣与机会,本就是时代造就的结果,个人的努力在时代的洪流面前,有时候显得微不足道。

如果你恰好赶上了时代的红利期,那么哪怕只是顺着水流往前走,也可能一帆风顺、无往不利。这时候,我们常常把所有的成功归因于自己的能力和勤奋,却忘了背后是整个时代托举着你。

可如果你遇上了经济下行的寒冬,产业的转型阵痛,或者社会发展的瓶颈期呢?你可能拼尽全力、屡战屡败、屡败屡战,仍旧寸步难行。这未必是因为你不够优秀,而是整个大环境就把机会紧紧锁住了。

所以,当你觉得疲惫、焦虑、怀疑自己时,不妨停下来想一想:

不是所有的失败都要归咎于个人。

不是所有的低谷都意味着能力不足。

有时,学会把部分的“无能为力”交给时代,是一种清醒的自我善待。

这并不意味着要躺平,更不是不努力,而是明白在不同的时代背景里,努力的方向、路径、节奏都需要重新审视。与其在时代的逆风里埋头撞墙,不如留一点力气,照顾好自己的心,等待风向的转变。

我有个炒股的朋友总跟我讲:万物皆周期。我觉得是这个道理,潮水总会来,机遇总会来。

在那之前,允许自己有片刻的休整,允许自己坦然承认:不是所有事都能靠一个人拼出来。更不要被外界的指责和不理解,逼得连最基本的自信都丢了。

有些时候,你需要的不是责怪自己,而是和自己好好和解,和时代耐心对话。


庄子曾说:“相濡以沫,不如相忘于江湖。”生存与依附只是权宜之计,真正的自由在于顺应变化,随遇而安。

对现代人来说,这意味着我们要放下对“职业身份”的过度执着。职业确实是我们生活的基石,但它不等同于我们整个人的存在。工作可以失去,技能与经验未必失去。面对失业,与其在流水般的信息中惊慌失措,不如让心静下来,好好盘点自己到底拥有什么:

过去的职业技能能否转化成新的领域?

是否有隐藏的兴趣爱好或副业可能发展?

人际关系网络是否还可以松动与连接?

很多时候,新的机会往往就藏在这样的“止水”之中。你得先看清自己,才能看到新的可能。


庄子又说:“无用之用,方为大用”。很多人把“空窗期”视为履历上的污点,却忽略了“空”本身可能孕育着新生。换句话说失业的空白期,也是成长期。

在没有日常工作裹挟的时间里,一个人难得获得了深度反思的机会。有人会在这段时间里,修一门证书,学一门语言,或者干脆出去走走,让自己从原有的局限中抽身出来。还有人会重新审视家庭、健康、心理状态,找回被加班与绩效压榨到近乎枯竭的生活感。

这也是“止水”的智慧:看似停滞,实则酝酿;看似无用,实则储能。流水奔涌时,你没机会看清楚脚下的石头与沙砾,只有在水停下来时,你才能真正看见河床的形状与深浅。

当然,庄子的这个“止”并非指我们停滞不前。这个“止”是为了“观照”,而观照之后依然要顺应变化、随流而行。

“止”水之后,随流而行,止水只是一个阶段,当你真正看清了自己的方向与当下的社会形势,心里便不至于慌张。

也许你会发现,所谓“稳定的工作”并不存在,在随着科技的发展,社会的进步,专业性越来越细分的情况下,未来的职业生态已经变成了流动的、多样的、不确定的;

也许你还会发现,过去那些让你焦虑的比较根本没有意义,每个人都有自己的节奏与节拍;也许你会在某个偶然的机会里,重拾了旧的梦想,或者干脆尝试了全新的路径。

这时,心是止水,人却可以重新投身“流水”。此时之“行”,不再是被裹挟,而是顺流而下,随波逐流却不随波逐沉。


我个人比较喜欢庄子笔下的世界,总是自在飘逸,充满了旷达与通透。不因外物而扰,不为逆境所困,守住一份心灵的止水,去观照世间之流。

在失业这件事上,庄子能给我们的启示也许并不能直接帮我们拿到一份offer,但他可以让我们明白如何让自己在这场无常与漂浮之中,留有一片澄澈的自我之湖。在这湖水之中,我们终能看见那个不被职务、岗位、薪水定义的自己。

这或许就是我们在这个“最不确定的时代”里,给自己寻找一份最需要的一种确定。

人莫鉴于流水,而鉴于止水。也愿你在逆境里,也能有一面止水之镜,看清自己,看到未来。


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