科学论证，人之初，可能性本恶

看到这个题目，很多人可能会先入为主，你怎么可以如此恶意，你的内心是否也是如此黑暗，在此，我先不做争辩，我先来讲一个故事：

一对中年夫妻之前忙于工作，一直没要小孩，年纪上来了，才想着要个小孩，努力了很久，土方也试过，求神拜佛，经过医生科学建议，终于自然怀上了孩子，发现可能怀孕时就飞快的去医院检查，医生根据检查结果，首先恭喜了他们，告知是一对双胞胎，但是鉴于伦理，哪怕夫妻俩各种试探，央求，医生还是坚守职业操守，没有告知夫妻俩是男孩，还是女孩；毕竟规章制度在那里，医生也因为常年在科室，见过太多的悲喜离合故事，现在说太多，反而会给家属们太多期望。

夫妻俩已经高兴得不得已，告知了双方父母，还去还了愿，后续的定期检查，却在一段时间后，出了一个小事故，双胞胎胚胎发育一段时间后出现一个不可思议的事情，只剩下一个胚胎了，另外一个孩子的胚胎体停止了发育，后续会被另一个婴儿或者母体吸收，医生还是告知了夫妻俩，这位妻子很难过，但是还好另一个孩子发育正常，后来顺利生了下来，也很庆幸，夫妻俩一直没有告诉这个孩子，也没有在内心中，认为是这个孩子“杀死”了另一个孩子，反而是加倍爱护，孩子目前健康成长；

这个是医学上称之为双胎消失综合征（Vanishing Twin Syndrome，VTS），通俗的称为“双胞胎之一被吸收”，其实很常见，这个是优胜劣汰的自然规律，确保了更健康的胚胎能够顺利成长，不想恶意解读，但在自然界是非常常见的自然法则，是生命体从在胚胎发育过程就开始的竞争意识；

那这个是否可以这么讲——人之初，性本恶？

首先，我还是先澄清一下，我还没有通过这个故事来对此就画了等号，但是自然法则，丛林法则，甚至我们不愿意承认也好——弱肉强食，这个法则至今依然亘古不变；

“弱肉强食”是自然界的生存规律，为了生存，肉食动物捕猎食草动物，是死或者活的生存问题；“善与恶”是人类进化后的“人性论”的道德观点，动物中的这个本能或者我们认为的“恶”是未经教化的本能欲望，虽然没有画等号，但是不能否认的是，人类也存在这种本能欲望，有的人经过教化，分辨善恶，控制和压制了自己内心的本能欲望，生成了“善”，有的人则放大或者让这个本能失控，生成了“恶”；

当然，善恶之间，还存在一个“伪善”，就如世界科技发展如此发达进步的今天，以色列驱逐围杀巴勒斯坦千百万民众，和美丽国直接战争公开斩首伊朗这个国家最高领袖哈梅内伊，公知们鼓吹的文明社会，法制社会，连空气都是香的美丽国，就不过如此“伪善”；

两千多年前的战国时代，我们一位智者——荀子曾经提出过“性本恶”的说法，人是动物进化而来的，天生就有诸多的恶，就像《七宗罪》里的：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食、淫欲，这是未经教化的原始欲望，所以，荀子坚持社会更需要礼法、道德、教育机制来约束和引导人的这种恶；

说了这么多，有人会问，那这个跟科学论证有什么关系？

回答之前，这次先出题感谢妇产科的黄教授，给我提供最开始的故事，现在愿意生孩子的年轻人不多，他们科室压力非常大，床位不紧张，大家要敢生，除了他们，目前各大规范三甲医院都能提供优生的帮助，基因筛查等多种新技术会帮助大家生出一个健康宝宝，“超雄体”这种熊孩子更会轻易检查出来，这是科技的进步，后续就看为人父母的教育了；

以科学之名，探讨了一下人性的表面，在此就不瞎编乱造，推荐最喜欢的一本书《遥远的救世主》，电视剧版叫《天道》，里面诸多的角色阐释了我们这个社会形形色色的人物性格和最终归宿，完人也好，小人也好，不去细究，一千个读者，有一千个哈姆雷特，人的本能都是以先解决生存问题才能上升到高尚道德层面，不做善恶评判；

甚至广度思考来说，地球上的生物、人类是否是外星人编辑的产物，看着我们进化、发展、自伤残杀，都还不为人知？

佛说：“别人怎么待你，是你曾经种下的因故，而你，怎么对待别人，是你自己的修行”

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